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quinta-feira, 20 de setembro de 2018

Frase sobre trabalhadores

"Trabalho é um compromisso do ser humano, com o sistema financeiro".

"Trabalho traz dignidade ao ser humano".

"No trabalho o homem em contra o prazer de ser".

"Se todos trabalhasse, ninguém tinha tempo de da trabalho".

"Se no trabalho você não tem prazer, você você não vai se desenvolver".

"Muitas pessoas dizem, trabalhar pra quê? Sim elas não sabem porque trabalham é porque ainda não sabem o que querem".

sábado, 4 de janeiro de 2014

Jesus o que eu faço?

Jesus o que eu faço? 

nº 1 Você precisa acredita em mim, porque vier para que você tenha vida e vida em abundância.
nº 2 Você precisa mim conhecer, porque quanto mais você mim conhecer mais você confiar em mim e para mim conhecer leia de dia e de noite minha palavra. Salmo 1,1,2,3
nº 3 Agora você lendo minha palavra você vai conhecer o objetivo da minha vinda a terra, vai entender o porque nasci  e o porque morri e o porque ressuscitei e porque subier para o pai e o porque que disse que um dia a hora em que ninguém sabe voltarei para a rebatar minha Igreja da terra, e porque que o e inimigo vai reina no tempo da grande tribulação e o porque que a pois a grande tribulação eu vou descer dos céus com minha igreja e reina na terra com ela durante mil anos, e depois deste mil anos o inimigo vai ser destruído para do todo o sempre, agora quando chegar este tempo você vai esta bem e todos os homens porque neste tempo não vai mais a ver doenças e nem praga alguma sobre o homem.
nº 4 agora meu filho você sabendo tudo isto você só precisa fazer duas coisas, primeiro você vai busca o reino de Deus e sua justiça agora deixa eu te explicar uma coisa, o reino Deus não é religião, lembra do que meu servo ensinou e explicou o que e o reino de Deus, ele disse que o reino de Deus não é comida e nem bebida mas e gozo paz e alegria no Espirito Santo, então não confunda o meu reino com as coisas deste mundo como templos  títulos e etc. e o segundo  é mar o seu próximo como a se mesmo. Eu sou quero que você faça pelo o próximo aquilo que você ja fez por você. agora trabalhe dentro de sua função e cuide bem dos seus parentes e família e só gaste o seu dinheiro na quilo que é pão e no que lhe vai lhes da um bem esta. para seu corpo que é morada do meu Espírito. confie em mim porque não sou o homem que mente. mais se sou a verdade. crea somente e verás a gloria de Deus.
(Estas palavras veio em minha mente quando eu perguntei a Jesus, olhando para os céus e disse - Jesus o que fazer agora?)

quarta-feira, 6 de novembro de 2013

Se o dízimo, não tivesse sido abolido, mesmo assim ainda seria errado.

Oi amigos! Deste que passei a pesquisa este assunto"Dizimo" cada dia eu fico mais surpreso, agora  neste post  venho da continuidade sobre este assunto, e agora veja que interessante! se a lei do dizimo não tivesse sido abolida por cristo na cruz, ainda mesmo assim os lideres religiosos desta era estavam errados.
Porque quando lemos as escritura e vemos o que a lei moisaica diz, e em especificar a lei do dizimo, vemos que a lei  não é aplicada pelo defensores da lei do do dizimo, porque na lei  explica: quem deveria receber o dizimo,e quem deveria ser beneficiado, e também o que fazer com o dizimo,e também explica o que é o dizimo.
Veja em primeiro luga só a tribo de Levi tinha autoridade para receber os dízimos, e tinha condições para eles "a tribo de Levi" poderes ser os dignos desta benção provida por Deus. e uma das condições posta por Deus foi que a tribo de Levi não podia ter herança,e também que acolcheta dos dízimos do primeiro ano e segundo seria 90% dos levitas e 10% da casa de Arão, que era chamado de dízimos dos dízimos. E que no terceiro anos nem a casa de Arão e nem os levitas podia reter os dízimos porque os dizimo dos terceiro ano era dos pobres e viúvas órfãos e estrangeiros. 
Então para concluir, agora veja, o porque  digo que mesmo se o dizimo existisse ainda os pregadores do dízimos, ainda estavam erados porque mesmo se alei existisse, eles não pregam alei com forme a lei é. (agora você mim entende?)
post: Antonio Oliveira   Se o dizimo existise ainda eles estão errados.

quarta-feira, 6 de fevereiro de 2013

DIZIMO

   DIZIMO

Em Hebreus 7,8,9 e 10, neste 4 capítulos deixa bem claro a questão do sacerdócio perfeito, que, quando mudado o sacerdote Levítico, veio o Cristo, e mudando o sacerdócio se muda a lei ( Hb 7:12 ) portanto, notamos, que no novo testamento, não há ninguém dando dizimos em dinheiro, sendo que já existia, porque, Jesus foi traído por moedas, e a viúva ofertou moedas, mas dízimos, foi mencionado em alimentos, hortaliças ( Mateus 23.23 ) jamais em dinheiro, e o próprio Senhor Jesus, relatou que o dízimo era da lei para o povo de Israel , ..."o mais importante DA LEI ". Mateus 23.23
Paulo não mencionou dízimos, nem outro apostolo qualquer deixou exemplo de tal prática.Em Corintios 9, Paulo pede donativos para suprir necessitados e não para manter dispezas de instituições religiosas. Em Atos 4:32 em diante, notamos a generosidade dos irmãos,vendendo tudo e depositando aos pés dos apóstolos, para que se fosse feita DISTRIBUIÇÃO AOS NECESSITADOS, de forma a não haver necessitados entre eles ( esta é a justiça que excede a dos fariseus religiosos que apenas punham seus dízimos das hortaliças e achavam que estava, cumprindo sua parte )Mt 23.23 e Lucas 18.12.Tal prática dos fariseus, mostra religiosidade e eles não praticavam a fé, de fato, que , quem diz que dizimar é um ato de fé, é engano, porque os fariseus dizimavam , mas não praticavam a fé.O jovem rico, não foi indicado por JESUS a dizimar, e sim, vender e REPARTIR com os pobres.Jó nunca dizimou, e era próspero
Abraão só deu o dízimo uma só vez, e não foi em dinheiro, foi despojos, sobras de conquistas de guerra, dizimo de sangue, após matar os reis e tomar seus bens.
Jacó prometeu dar o dízimo, ( voto ) Gênesis 28:20-22 .."a biblia não fala que ele cumpriu...
Abraão não foi a "suposta" casa do tesouro( igreja ) mas Melquisedeque lhe saiu ao encontro para receber sua parte, devido ser rei de Salém e receber por que passava em tal parte, imposto semelhante ao que Jesus nos ensinou a pagar a César.Isto é, JESUS mandou sermos fiéis ao estado e não sonegar impostos.
Os cobradores de impostos ao se converter, restituíram 4 vezes mais aos que haviam defraudado, e foi nisto que Jesus afirmou: "hoje houve salvação nesta casa".Repare que o Salvador não o mandou dar dízimos.Todas as vezes que você quiser dar algo á Deus, e restituir a Deus com gratidão, faça isto dando ao seu próximo, pois assim,estará cumprindo a palavra na íntegra, conforme Mateus 25 deixa bem claro esta questão.
No sétimo ano , Israel, não trazia dízimos, devido ser o ano sabático,a terra descansava. Mas e será que a igreja atual(instituição religioza) faz isto? Fica sem receber dizimos no sétimo ano?
O DÍZIMO era vendido POR DINHEIRO,devido a distância de levar onde o Senhor escolhera,para santificar seu nome, e o próprio dizimista COMIA DOS SEUS DÍZIMOS,administrava o dízimo, hoje em dia quem come dos dízimos são os pastores, que administram os dízimos, dando ordem quê e no que será empregado os dízimos do povo.Estes ditos "sacerdotes" ( pastores) não são levíticos, nem exercem função sacerdotal superior a qualquer irmão que seja, e muito menos têm eles o direito de administrar o dízimo pessoal de cada um.
Quanto a sacerdotes, sabemos todos nós somos, depois de Cristo nos fazer um sacerdócio real, nação santa , povo eleito de DEUS, passamos a ter livre acesso ao Pai através de CRISTO que , na sua morte, o que nos separava foi rasgado do alto abaixo, a saber o véu que separava o lugar santo,( local onde entravam os sacerdotes) do lugar santíssimo ( onde só entrava o sumo sacerdote 1 vez por ano para pferecer acrificio pelo pecado do povo ).
Os arranjos e reparações do templo, eram feitos com ofertas no gazofilácio, para pagar oficiais trabalhadores. ( 1 Reis 12 e 1 Reis 22 )
Paulo recebeu muitas vezes ajuda da igreja, mas era para se manter, e não era salário mensal como se estivesse numa empresa.
Paulo trabalhava , e em nada pesava os irmãos e a igreja.
Se Paulo disse: "sede meus imitadores como eu sou de Cristo", será que nesta parte, os pastores imitam á Paulo?
Em 2 Coríntios Paulo cita o salmo 112:9, onde fala da generosidade com os mais pobres:
"Ele espalhou, deu aos necessitados; a sua justiça permanece para sempre, e a sua força se exaltará em glória".
Salmos 112:
"Conforme está escrito: Espalhou, deu aos pobres; A sua justiça permanece para sempre". 2 Coríntios 9:9
Nada falou de dízimos em dinheiro, e sim, contribuições voluntárias , para "suprir" os que não tem, algo que, é totalmente visto por Deus.
Paulo faz um "ajuntamento" para "DISTRIBUIR", hoje em dia se faz uma distribuição ( de envelopes) para ajuntar,
não para os pobres, mas, para os cofres de uma instituição, que se preocupa mais com a posição social, status, templos, fama, nome, competição, TV, rádios,sites,eventos, convites a itinerantes, shows,viagens,lazer para líderes, carrões, casarões, aviões, e ainda se diz que é expansão da obra de Deus.
Cada dia os patrimônios religiosos estão ainda maiores, e o evangelho mais distante do que a igreja primitiva pregava e vivia, tudo por causa de dinheiro.

A biblia fala para não reter e sim, dar, dar e dar. Será que a igreja faz isto? Ou antes retém,para construir seu império e se fortalecer mais e mais, visando dominar a maior parte possível do globo terrestre, e arrebanhar o maior número de pessoas possível, como se tudo fosse uma partida de competição: "Quem tiver mais membros é o 

segunda-feira, 1 de outubro de 2012

CASA DE DEUS


No livro de Malaquias 3.10, o Senhor ordenava o  povo de Israel a levar os dízimos para a casa do tesouro (câmara do templo), para que houvesse mantimento na sua casa, doutrinando assim que, guardando os seus preceitos haveria suprimento para as necessidades básicas essenciais.
            Porem, no Novo Testamento, Cristo assegura que igreja não é prédio, mas nós somos a sua igreja (Efésios 1.22,23). E no livro de Atos 7.48 e 17.24 a Palavra afirma que Deus não habita em templos feitos por mãos de homens.
           É óbvio que não havendo habitante a casa está vazia. Então perguntamos, sendo nós a igreja de Cristo, e habitando Deus em nossos corações pelo seu Espírito Santo, para onde deveríamos levar os dízimos, ainda que fossem remanescentes na graça?
           Para tanto, a Palavra na carta aos Hebreus 10.1 refere-se a lei de Moisés como uma alegoria, ou seja, sombras dos acontecimentos futuros e não a imagem exata das coisas, e nisso vem a revelação sobre a ordenança de levar os dízimos para a casa do tesouro, porque em Hebreus 3.5, 6 diz:
Na verdade, Moisés foi fiel em toda sua casa, como servo, para testemunho das coisas que haviam de acontecer. Mas Cristo, como Filho sobre a sua própria casa, a qual casa somos nós, se tão somente conservarmos firmes a confiança e a glória da esperança até o fim.
Portanto amados, nesta Palavra vem a confirmação revelada que nós somos o templo do Espírito Santo de Deus, porque está escrito: Cristo, como Filho sobre a sua própria casa, a qual casa somos nós, ratificado em Malaquias 3.17, onde a Palavra descreve: E eles serão meus, diz o Senhor dos Exércitos, naquele dia que farei, serão para mim particular tesouro; poupá-los-ei como um homem poupa a seu filho que o serve.
Sabemos que para Deus, toda criatura é um tesouro, mas no tocante ao grande dia da vinda de Cristo para julgar os vivos e mortos, o Senhor demonstra um afeto especial para os que preservam os seus mandamentos e os trata carinhosamente como seu particular tesouro. O que nos faz conhecer a finalidade, pela qual o Senhor ordenou que os dízimos fossem conduzidos para a casa do tesouro, para que nenhum dos seus (os justos) fossem desamparados e nem a sua descendência a mendigar o pão (Salmos 37.25).
No que também justifica a preocupação e o zelo do Senhor Jesus para com os desprovidos, descrito no Evangelho de Mateus 6.1-4, onde Ele recomenda auxiliar aos necessitados com caridade, ensina a proceder com discrição para não se assemelhar aos hipócritas das sinagogas, e promete recompensar publicamente os que assim procederem, fazendo o bem em segredo. E diferentemente do dízimo, na era da graça o Senhor Jesus não estipulou percentual ou limite para aplicação desse mandamento, o amor ao próximo, em forma de caridade.
No capítulo 3 do livro de Malaquias há promessa de bênçãos materiais para os cumpridores da lei, no entanto, é rigorosa quando se referente ao dízimo, por ser a garantia de alimento em abundância. Pagava-se o dízimo para ser recompensado materialmente, mas Jesus Cristo, em sacrifício vivo, pagou o mais alto preço pela nossa libertação com o seu próprio sangue, para que recebamos a sua paz, a graça e a oferta da vida eterna.
E, por isso, não precisamos mais pagar o dízimo para garantir as necessidades cotidianas das coisas materiais (alimento, vestes, etc.), porque Jesus priorizou as coisas que vem do Alto, a vontade do Pai, e recomendou buscar primeiramente o Reino dE Deus e sua justiça e as demais coisas serão acrescentadas (Mateus 6.25-33). Porque Ele é quem nos dá a vida, a respiração, e todas as coisas (Atos 17.25). veja o que é o reino de Deus romanos 14.17.

O DÍZIMO É ANTERIOR A LEI


Esse é o forte argumento comumente usado pelos pregadores do dízimo, para rebater os cristãos recalcitrantes, não dizimistas, que afirmam que o dízimo é da lei. Realmente, parece um argumento e tanto, bastante robusto, irretorquível. Mas acompanhe passo a passo o raciocínio a seguir.
Os preceitos que se seguem também são anteriores à lei, e foram incorporados a ela, mas nem por isso nos sentimos obrigados a observá-los, e nem somos ensinados a fazê-lo:
*A distinção entre animal limpo e animal imundo, e a conseqüente proibição de comer a carne deste último [Gênesis 7, Levítico 11];
*A circuncisão [Gênesis 17, 21; Josué 5];
*O sacrifício de animais [Gênesis 15; Êxodo 20, 24; Levítico 1 e seguintes];
*A consagração dos primogênitos dos homens e dos animais a Deus [Êxodo 13, Números 3];
*O levirato [Gênesis 38, Deuteronômio 25];
*A celebração anual da páscoa [Êxodo 12, 23; Josué 5];
*A guarda do sétimo dia (sábado) [Gênesis 2; Êxodo 16, 20, 23].
Você certamente concorda comigo nisso, mas poderá levantar uma forte objeção: É verdade, o raciocínio acima parece lógico, mas o dízimo aparece também no Novo Testamento, logo deve ser observado, pois ficou inserido no contexto do evangelho! Então vamos continuar investigando o caso.
*A distinção entre animal limpo e animal impuro aparece também no Novo Testamento. O apóstolo Pedro tinha dificuldade com isso, mas parece que esse problema foi resolvido, pelo menos em relação aos gentios [Atos 10, 11, 15];
*A circuncisão também está no Novo Testamento, e está relacionada à pessoa mais importante. E foi justamente no dia da sua circuncisão, quando completou oito dias de vida, que ele recebeu o seu nome: Jesus [Lucas 2]. Aliás, a prática da circuncisão até aparece lá bem na frente. O próprio apóstolo Paulo circuncidou Timóteo, filho de uma judia crente e pai grego [Atos 16];
*De igual modo, o sacrifício de animais. Na consagração do primogênito Jesus, foram sacrificados um par de rolas e dois pombinhos [Lucas 2];
*E como estava escrito na lei, ele foi também consagrado ao Senhor na condição de primogênito [Lucas 2];
*O levirato, por sua vez, ainda era praticado nos dias do Senhor Jesus. Os saduceus nos dão notícia disso nos três Evangelhos [Mateus 22, Marcos 12, Lucas 20];
*A celebração anual da Páscoa, também. E o próprio Senhor Jesus a celebrou [João 2, 13, 18; Mateus 26];
*E até o polêmico sábado era observado [Lucas 4, 23; Mateus 24].
E o que dizer do voto? Não me refiro ao voto com o qual elegemos os bons (pouquíssimos) e os maus (muitíssimos) políticos para os cargos públicos. Falo da promessa votiva, isto é, da promessa com que uma pessoa se obriga para com Deus. Aliás, a obrigação do dízimo para os israelitas, a meu ver, nasceu do voto de Jacó (portanto antes da outorga da lei). Em diversas ocasiões, Deus deu longas e detalhadas instruções a Moisés sobre o voto, particularmente o de nazireu [Levítico 27; Números 6, 30; Deuteronômio 23]. Os nazireus mais conhecidos da Bíblia são: Sansão [Juízes 13], Samuel [I Samuel 1], João Batista [Lucas 1, 7]. No Novo Testamento, temos notícia de que o apóstolo Paulo raspou a cabeça, em Cencréia, por ocasião da sua segunda viagem missionária, por ter tomado ou feito voto [Atos18]. E foi exatamente pelo seu envolvimento no cumprimento de votos alheios, feitos por quatro homens, quando seguia sugestões dos apóstolos, que acabou sendo preso e processado em Jerusalém, o que pôs fim à sua carreira missionária e resultou na sua ida a Roma, para julgamento perante o tribunal do imperador César [Atos 21 a 29].
Então reflita novamente e responda: Estamos sendo ensinados a observar esses importantes preceitos acima mencionados, que à semelhança do dízimo, existiram antes da lei e foram a ela incorporados e eram observados nos tempos do Novo Testamento? [ ] Sim [ ] Não.
Por que será que somente o dízimo é ensinado e com tanta ênfase, com promessas e maldições? (Conheço as poucas exceções). Não parece ser um ensino enganoso, muito bem montado sobre a verdade, tendencioso e muito vantajoso para o doutrinador? [ ] Sim [ ] Não.
É por isso que eu digo: 

Tome tento, leitor! Nem tudo o que foi ordenado ou ensinado na Bíblia, os cristãos praticam, ou são ensinados a praticar. Quer ver? Se você tem um filho contumaz e rebelde, que não obedece ao pai nem à mãe, e mesmo quando castigado não dá ouvidos a seus pais, o que fazer com ele, segundo o que está ordenado na Bíblia? Deuteronômio 21 prescreve direitinho o que se devia fazer com ele! Leia o texto com bastante atenção, e descubra por si mesmo. E o que você pensa disto?: Se o teu olho direito te faz tropeçar, arranca-o e lança-o de ti..., Se tua mão direita te faz tropeçar, corta-a e lança-a de ti... Conheço muita gente que anda tropeçando (inclusive pregadores do dízimo), mas ainda não vi ninguém que tenha arrancado o olho direito ou a mão direita por causa desse conselho do Senhor Jesus! No Novo Testamento, Tiago dá instruções detalhadas sobre algumas providências que o cristão deveria tomar diante de certas circunstâncias: Está alguém entre vós sofrendo? Faça oração. Está alguém alegre? Cante louvores. Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e estes façam oração sobre ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor [Tiago 5]. (Não seria esse o Plano de Saúde dos cristãos, que deveria ser mantido pela fé?). Não parece ser esse o ensino ou a prática da igreja em geral. Talvez as duas primeiras providências tenham merecido alguma atenção. Mas a última tem sido sistematicamente desprezada. Nesse caso, pelo menos, não se toma a Bíblia como palavra de Deus! Quem sabe por isso muitas igrejas já nem elegem ou constituem presbíteros, como era costume no início do cristianismo [Atos 14, Tito 1]? O presbítero se tornou uma figura dispensável. Ou será porque já não estão encontrando homens com as qualidades de um presbítero dos primeiros dias da Igreja? Mas alguém pode argumentar: Os pastores e os bispos ocupam o lugar dos presbíteros. Que seja. Então porque não são chamados para aquele mister; e, quando chamados, não se obtém o resultado buscado de cura, como está dito na epístola de Tiago? Alguma coisa deve estar errada! Precisamos reexaminar a nossa teologia, nossas doutrinas ou, quem sabe, a nossa fé!